بررسی موضوعی مشخص (مثلاً بررسي تاثیر برنامه های ماهواره ای بر شيوه هاي جامعه پذیری و الگوگزيني مردم استان .....)با چهار استراتژی تحقیقی اصلی زیر:
استقـرایی Inductive ،
قیـاسـی Deductive ،
پس کاوی Retroductive ،
استفهامیAbductive
مردم نگاری عبارت است از یک کار توصیفی مشاهده ای و نوشتاری که در طی آن توصیف تجربی از داده ها و اسناد به شکل ثبت وقایع انسانی ، ترجمه و طبقه بندی عناصر مهم برای درک جامعه یا نهاد مورد مطالعه انجام می گیرد.با این کار، گروهی از تک نگاریها به دست می آیند که موضوع مورد مطالعه را از جنبه های گوناگون توصیف می کنند. (کلود ریویر، 1384: 26)
مردم نگاری عبارت است از توصیف کامل و همه جانبه از مظاهر مادی و غیرمادی جامعه های مختلف.
مردم نگاری، مشاهده در محل و میدان تحقیق، توصیف وتحلیل گروههای انسانی است که به قدر کفایت کوچک بوده و به این علت می توانند تماماً توسط تعداد محدودی از پژوهشگران از طریق روشهای عموماً غیر آماری مطالعه و درک شوند. (رنجبر و ستوده ،1380 : 96)
توصیف و تحلیل گروههای انسانی به منظور برپایی جنبه های مختلف محیطی، فنی، اقتصادی، سیاسی، حقوقی، مذهبی، خانوادگی، زندگی هر یک از آنهاست که تا حد امکان با دقت و صحت و وفاداری انجام گرفته است و به صورت یک تک نگاری گزارش می شود.(پانوف و پرن،1368: 137)
در ادبیات انسان شناسی، در حال حاضر اصطلاح مردم شناسی مردم نگاری یا...
انسان شناسی در حالت کلی از این اصل پایه ای حرکت می کند که نوع بشر دارای یگانگی است. به عبارت دیگر انسان شناسی انسان را به مثابه موجودی واحد مورد بررسی قرار می دهد. (کلود ریویر، 1384 : 19) پس مبرهن است که بررسی انسان تنها در یک بعد نمی گنجد و این بررسی دقیق علمی تنها یک جنبه یا بعد از وی را در بر نمی گیرد بلکه ممکن است ، تحقیقات ، عادی ترین و ریزترین ماده ی مصرفی ( مانند یک نوع ماهی غالب در بندر لنگه ) را تا بزرگ ترین کارخانجات و زرادخانه های تسلیحاتی آمریکا و ویژگی های روانی و فرهنگی انسان را دربر گیرد.انسان تنها نیست و در کنش با دیگران و چرخه ی تاثیر وتاثر زیست بوم نیز قرار دارد علاوه بر این از نظر زمانی نیز موجودی راکد و ایستا نبوده و بر گرده ی گذر دالان های دوار تاریخ سوار و در حرکت است. و این همه در یک رشته ی علمی نمی گنجد.
می گویند انشتین اظهار می دارد که من بر شانه ی غول های بزرگ گذشته سوار بودم که توانستم فرمول ها و قوانین مهم را کشف کنم. نظریات ابطال نشده ی دانشمندان هر رشته به منزله ی چراغ راهی است که ما را از دوباره کاری و رفتن قدم های رفته و کانال های کوره راهی باز می دارد. بررسی سیر اندیشه ی دانشمندان و مقایسه ی نظرات آنها همان قمست تئوریکی است که تنه ی شکل گیری آن دانش را نشان می دهد که سعی شده است در انتها بسیار مختصر تحت عنوان مردم شناسی در کارهای بزرگان جامعه شناسی و مردم شناسی بدان اشاره شود. اگر انسان شناسی را بطور معمول تقسیم بندی کنیم هم محدوده ی مطالعاتمان دقیق تر خواهد بود و هم مسیر حرکتمان مشخصتر.پس با هم نگاهی می اندازیم به پیشینه ی این علم و تقسیمات شاخه ها و شعبه های آن.
با نگاه به آیات قرآن در می یابیم که قرآن هرگز ما را به چشم پوشی از مواهب الهی دعوت نکرده و فقر را ارزش و نعمت به حساب نیاورده است. حتی در سوره جمعه که توصیه آن به شرکت در نماز جمعه و ذکر خداست، می فرماید: هنگامی که نماز پایان یافت، شما آزادید در زمین پراکنده شوید و فضل خدا را بطلبید (به دنبال روزی بروید) و خدا را بسیار یاد کنید، شاید رستگار شوید! (جمعه؛9) از این آیه استفاده می کنیم که حتی روز تعطیل و به جا آوردن اعمال عبادی در روز جمعه، مانعی برای فعالیت های اقتصادی سازنده نیست.
اساس زندگی انسان ها چه موحد و چه مشرک بر مبنای نیازها و مسائل زیستی مرتبط با اقتصاد و امور مالی بنا گردیده است.زندگی انسان بدون در نظر داشت مسائل اقتصادی و امور مالی از قوام لازم برخوردار نخواهد بود.انسان ها میتوانند از پتانسیل اقتصادی برای سعادت و نیک بختی این جهان و جهان دیگر خود بهره گیرد، شالوده زیست انسان بر استوانههای اقتصادی متکی است و انسان میتواند با تکیه بر آن بسیار از مشکلات همنوعان خود را حل سازند.«بر اساس دستور العملهای مرتبط با وحی و آفریننده جهان هستی و جانشینان حضرت باری ، روابط مالی و اقتصادی در جامعه بایستی بر مبنا و در راستای یک هدف (تأمین سعادت و کمال انسان و متصل شدن به ذات باری تعالی) انجام شود و الا انباشته شدن ثروت و تراکم اموال به تنهای موجبات سعادت و کمال انسان و ایصال الی المطلوب را فراهم نخواهد کرد.»[1]
مدیریت ریسک اجتماعی فرآيند شناسائي، ارزيابي و انجام اقدامات كنترلي و اصلاح ريسك هاي اتفاقي بالقوه اي است كه مشخصاً پيشامدهاي ممكن آن خسارت يا عدم تغيير در وضع موجود مي باشد و کارآفرینی نیز فرایند بهره گیری از فرصت ها، ایجادکسب و کار به نحوی که محصول تلاش زیاد، پذیرش ریسک های مالی، اجتماعی و نوآوری است و با انگیزه کسب سود مالی، استقلال یا به خاطر اضطرار روی می دهد.
محققان در پی آن بوده اند تا بسنجند که متغیرهای مستقل (مانند رقابت، اجتناب، پذیرش و...) و زمینه ای (مانند جنس، تحصیلات، سن، وضعیت مالی) چقدر بر روحیه کارآفرینی مدیران تاثیر و نقش داشته است و این روحیه کارآفرینی، چه شاخص هایی از مدیریت ریسک اجتماعی (خلاقيت، عزت نفس، انگيزه پيشرفت، منبع کنترل دروني، آينده نگري)را دارا می باشد و آنها برای کنترل و رویارویی، از چه استراتژی هایی بهره می برند.....
ما وارد جامعهی اطلاعاتی و مجازی و دنیایی از شبکه های اجتماعی رنگارنگ و متعدد و متنوع شدهایم و راهی نیز برای خروج از آن ظاهراً وجود ندارد. این بدان معنا نیست که افراد و جوامع و خانواده ها همچنان باید رؤیای روابط اجتماعی کمتر پیچیده را در سر بپرورانند، بلکه بدان مفهوم است که تأثیر علم و تکنولوژی به گونهای غیر قابل بازگشت، جهانهای مشترک و نوع ارتباطات ما در خانواده و با همسایه ها و دیگران را تغییر داده است. این روابط اجتماعی جدید را نمیتوان به اسم جبرگرایی تکنولوژیک رد کرد زیرا آنها تصورها، خیالپردازیها و آینده نگریهای اجتماعی غالب را عرضه داشتهاند و بر این اساس استوار بودهاند که علم به از میان بردن تمایز میان واقعیت و تخیل کمک کرده است.آنچه به نظر میرسید زمانی تیتر مجلات علمی تخیلی باشد، به سرعت در حال تبدیل شدن به امری معمول است. توانایی تغییر ژنتیکی انسانها، حیوانات و گیاهان، توسعهی ماشینهای هوشمند، خانواده های تک هسته ای، روباتها و ارتباطات لحظهای جهانی به گونهای چشمگیر آنچه را ما جهان واقعی میانگاریم، تغییر دادهاند. بیشتر مباحث پیرامون اینترنت و شبکه های اجتماعی به این امر اشاره دارد که آیا فضای مجازی در حال تبدیل کردن خانواده و جامعهی صنعتی ما به خانواده و جامعهی اطلاعاتی است؟ برخی از دانشمندان مطرح میکنند که دانش و اطلاعات در حال تبدیل شدن به عوامل کلیدی در........
ارتباط تنگاتنگی بین میزان سرمایه ی اجتماعی موجود در جامعه و میزان جرائم آن جامعه وجود دارد. در مطلب زیر به صورت علمی و تئوریک به تعریف هر یک از این مفاهیم و بیان نظریه های جامعه شناختی در این خصوص پرداخته می شود.
زندگی روزانه ما آکنده از واقعیاتی است؛ واقعیتهایی در تلویزیون، تبلیغات، ویدئو، کامپیوتر، پخش صوت اتومبیل، سی دی ها و .. که به طور روز افزونی مرکب از بازنمودهاست. در این باره میتوان گفت هنر حاصل ذوق، حس زیبایی شناختی هنرمند، تجربه ها و آموخته های اوست و هنرمند در این مسیر، در تعامل با دانش اقوام و ملل دیگر بر غنای تجربه خود میافزاید و افق دید خود را میگستراند، نیز از این رهگذر میتوان تاکید کرد آثار و اندیشههای هنری جلوه تلاش هنرمندان، اندیشمندان و انسانهایی است که در آفرینش اثری زیبا سهم داشتهاند. در واقع آنچه به منزله دستساخته انسانی در قالب بنایی عظیم، مجسمهای زیبا، تابلوی نقاشیای چشم نواز و خطوط اسرارآمیز خودنمایی میکند، تحت تاثیر انگارهها و اندیشههای رایج در تمدنهای گوناگون بشری است. این انرژیهای نهفته و موجود در جامعه است که سبب فعال شدن ارتباطات مردمی میشود. این منابع اعتماد، همدلی، تفاهم و ارزشهای مشترکی هستند که شبکه انسانی را به هم متصل می سازد و این خود سرمایه اجتماعی یک جامعه است...
برخی از جامعه شناسان معتقدند قانون در نظام روابط جمعی نقش جهت دهنده دارد .تمام نهاد های اجتماعی بر اساس قانون استوار می باشند و اگر قانون از میان برداشته شود ،نظام روابط جمعی ازهم می پاشد.در فرهنگ دهخدا گفته شده است: «قانون» واژه ای عربی وبه معنای «اصل» است، اما عده ای می گویند: «قانون» معرّب کانون (canon) یونانی بوده و عربی نیست، اما در عربی به کار رفته است. قانون امری است کلی که بر همه جزئیات منطبق می گردد و احکام جزئیات از آن شناخته می شوند. این واژه به معنای قاعده، رسم و دستور نیز آمده است.
همه این تعارف از ضرورت و لزوم وجود قانون در جامعه سخن می گویند. ممکن است دلایل متعددی درباره این ضرورت ارائه شود. اما درنهایت ظاهرا باید قانون را پذیرفت. چون در نهایت........
انگیزه پیشرفت عبارت است از نیروی انجام دادن خوب کارها نسبت به استانداردهای عالی. دیوید مک للند و جان اتکسنیون که ماهیت انگیزش پیشرفت را در چهل سال اخیر مطالعه کردهاند نیاز پیشرفت را اینگونه تعریف میکنند:«جستجو کردن موفقیت در رقابت با استانداردهای عالی شخص با انگیزش پیشرفت نیرومند میخواهد در برخی از تکالیف چالش انگیز موفق شود.» و...
تئوریهای نیاز به پیشرفت :
اول)هنری موری
در بیشتر پژوهشهای مربوط به انگیزه پیشرفت از هنری موری ، محققی که نقش اصلی را در تبیین این نظریه ایفا می کند، نام می برند. نظریه موری از دو لحاظ حائز اهمیت است،نخست آنکه وی اولین محققی است که" نیاز به پیشرفت " را مطرح کرد .دومین اهمیت نظریه موری این است که وی برای پژوهشهای مربوط به پیشرفت، آزمونی ابداع کرد که با آن می توان حالات نیاز را مورد ارزیابی قرار داد. این آزمون به " تست اندریافت موضوع " معروف است ومی توان عقده های مناهشیار و پنهان را آشکار سازد. این تست بعدا ً مورد استفاده بسیاری از کسانی قرار گرفت که در زمینه انگیزه پیشرفت به تحقق پرداختند . ( خدا پناهی 1376 : 125 )....
چکیده
در این تحقیق که به بررسی ابزارهای تبلیغی در روابط عمومی پرداخته، ابتدا روابط عمومی به عنوان مجموعهای از عملیات ارتباطی آگاهانه و مبتنی بر تحقیق و برنامه تعریف شده که در آن با استفادهاز شیوههای علمیو هنری به دنبال اطلاع رسانی به مردم و اطلاعیابی از آنان، به تجزیه و تحلیل گرایشهای مخاطبان و نفوذ در افكار عمومیبه منظور جلب نظر، تفاهم و حمایت مستمر از مخاطبان با كاربرد تكنیكها و ابزارهای ارتباطی نوشتاری ،گفتاری، دیداری و شنیداری می پردازد و سپس به مهم ترین ابزارهای تبلیغاتی اشاره شده که عبارت اند از بکارگیری رسانه های جمعی، خبررسانی، سخنرانی، شرکت و برگزاری مناسبتهای ویژه، هدایا و اقلام شناسنده، عضویت در امورخیریه و عام المنفعه. این تحقیق معتقد است که در دنیای صنعتی، تبلیغات و بکارگیری ابزارهای تبلیغی و روابطعمومیدو مقوله جداگانههستند و با توجه بهاهداف جداگانه شان، حتی دفاتر جداگانههم دارند اما در كشور ما تا حدودی مرز بین این دو از بین رفته و حتی روابط عمومی تحت الشاع تبلیغات قرار گرفتهاست. لذا روابط عمومی میتواند برای پیشبرد اهداف خود از تبلیغات سود جسته و تبلیغات بعنوان زیر مجموعهای از واحد روابطعمومی برای رسیدن بهاهدافش كه اطلاع رسانی و اطلاع یابی و مخاطب سنجی از اهم آنهاست، فعالیت نماید.
کلیدواژه: ابزارهای تبلیغی، رسانه های جمعی، مدیریت روابط عمومی
علاقه ام به بحث های گروهی و تخصصی به ویژه حوزه ی جامعه شناسی و پژوهشگری است. از منتقدان گرامی درخواست دارم مرا یاری و راهنمایی فرمایند. متشکرم.